La autenticidad, responsabilidad y ética de las radios siempre ha
estado al acecho de ser manipulada o quizá comprada por el poderpolítico que, a
su vez, lo hace a través del poder económico. Hacemos mención aquí a la frase
universal que manifestaba ya hace muchos años Nicolás Maquiavelo de "el
poder corrompe".
En el Perú de hoy
con su bonanza económica y su auge macroeconómico se ha visto una serie de
conflictos socioambientales que sufren tanto las comunidades con el Estado y
las empresas (mayormente mineras). Y sobre todo destacar cuál es el trabajko que
desempeñan los medios de comunicación, especialmente las radios.
Si bien es cierto,
las radios ejercen un poder enorme sobre las masas, pero a veces el
fatal desconocimiento o la mera forma de ser sobornados implica el
poco compromiso con la realidad del conflicto. Sucede mucho aquí en nuestro
país por el hecho de estar concentrados en unos pocos y a la vez distantes.
Entonces, hablamos de medios centralizados. Pero también hay que mencionar
la importancia que tienen las radios locales como recursos de
descentralización delos pueblos alejados. Estas radios, en su mayoría, conocen
la realidad, viven la realidad; por lo tanto,son el motor y el motivo por el
cual se debe apostar para que sean ese vehículo que promuevan direcciones
acertadas.
Es verdad que los
pueblos más olvidados son los de mayor pobreza. Pero eso no da derecho a llegar
con órdenes superiores y hacer lo que les plazca. Se debe respetar sus
costumbres, sus mitos, su modus vivendis, etcétera. Aquí,el papel dela
radio y su manerra de comportarse con el público, su cpompromiso social que
busca espacios donde se tomen acuerdos concertados. Pues evidentemente su rol
proptagónico es defender de alguna manera los derechos dela comunidad, sus
exigencias, sus propósitos.
Pero como podemos
notar, a veces esta papel que se hace puede que sea motivo de desaparición o de
demolición por el poder descentralizado.
El último suceso
ocurrido en Bagua (cierre de algunas radios) demuestra hasta donde se es capaz
de llegar solo y con el único propósito de alimentar los bolsillos ajenos. Es
que la dictadura del dinero no entiende razones ni verdades.
Entonces, las
radios comunitarias deben, pues, encauzarse siempre mirando ese horizonte
social que promueve organización, capacidad para integrar, escudo para
defender, con el único fin de buscar la integridad para
pode fortalecer nuestra unidad.
 |
| Conferencia sobre el conflicto socioambiental Conga. |
Es en ese ámbito
donde se deben mover las radios para intervenir objetivamente mas no
neutralmente dentro del marco de los conflictos socioambientales.
Si bien es cierto,
las comunidades campesinas ya no creen en las instituciones propias de la
sociedad, las radios deberían asumir un papel plenamente sustancial a fin de
conciliar al Estado con los sectores más desprotegidos.
Lo sucedido en
Cajamarca, Cerro de Pasco, Huancavelica, donde las mineras han adquirido por
años el precioso metal extraído de las entrañas de los cerros demuestra que la
historia es reversible y que asistimos a una enésima prosperidad falaz que se
traduce en términos de explotación y galopante empobrecimiento generalizado.
Los medios de comunicación, en vez de hacer de conocimiento
general esta situación crónica, han traicionado la causa justa de una población
que exige demandas desde hace años. No cumplen su verdadero rol de ser
protagonistas de la verdad, de ser instrumento del compromiso social, como
radios que son.
Como una última reflexión queremos hacer de conocimiento nuestra
preocupación por estas circunstancias adversas que hoy se encarnizan contra el
poder político, perjudicando a una cierta parte de la sociedad. Es hora de que
los medios abran tribunas de diálogo y planeen una componenda que favorezca a
ambas partes, para así lograr una verdadera democracia.
No hay comentarios:
Publicar un comentario